但是这本书他并非从心理学的角度来阐述习惯的盐城，而是另辟蹊径，从意识的角度来阐述习惯。总体上他认为意识是一种超然的自我的存在，他是可以控制无意识的。而习惯了则是来自于无意识对事物的刺激形成的反应，本质上是为了保护自己，但是有的时候过多的保护，也会变成了阻碍心动的坏习惯，因此对待习惯可以通过增强意识的主导性来养成习惯。 如果单纯依靠意识去调整习惯，会遇到很多问题，例如，人的意识是无法保持高度察觉的。改变习惯的过程，会非常痛苦。所以养成习惯，一是要锻炼自己的意识。另外一个对于不良的习惯要抓住他的深层次的动机来通过一个好习惯或者其他的方式，满足这个动机，再用一个新的习惯去替换他，同时呢，在养成习惯的时候要注意矛盾最小化，也就是之前传统的习惯养成的书籍里面所说的小步快进的方法。 让我印象深刻的，其实就是意识和自我的关系的论述，在之前的一些书籍里面有相关的一些论述。意识，似乎是一个很玄妙的东西。作者认为思考不是意识，他只是意识主宰下的某一个想法，身体也不是意识，因为意识是可以选择身体的反应来获取身体的感受，情感也不是意识而是意识的好恶。情绪也不是，只是身体对于外界感受的一种反应而已，意识居于中间，他就像一个国王一样统领人体和各种的感受、反应和思绪 有点像柏拉图的“灵魂驾驭马车”。而在没有灵魂刻意驾驭的时候，马车是自动前行的，这就是无意识主导下的习惯。 对于习惯，作者提出了一种名为 大脑程序 的概念。大脑程序是一种由于事物多次或者强烈刺激而形成的程序化反应，或者说，基于对事物的回忆而产生的。例如小时候被狗咬过，那么就会形成看见狗就离开的习惯。这种大脑程序不需要经过思考或者意识的选择。很多的坏习惯也是基于记忆。而记忆本身是可以修改的。作者提供一种修改记忆的方法，来帮助自己慢慢地淡化产生坏习惯的代表性记忆。这种做法就很日本的感觉。 但是我觉得这种技术包括增强意识的，修改记忆以及意识和思绪分离活动都比较适合面对一些情绪和精神疾病的困难

——《习惯养成技巧》